El encuentro analítico suele inaugurarse a través de un motivo de consulta que funciona como carta de presentación. Sin embargo, en el dispositivo de la escucha no todo es lo que parece: ese planteo inicial opera como una figura manifiesta que suele sostenerse durante las primeras entrevistas para luego caer y desvanecerse. Al correr ese velo inicial mediante el establecimiento de la transferencia y la confianza, emergen las verdaderas sombras: aquellas historias de padecimiento, duelo y dolor genuino que el sujeto no lograba poner en palabras en un primer momento.
Esta dialéctica entre la superficie y lo reprimido encuentra un correlato directo en las dinámicas de la contemporaneidad, donde impera la tiranía de la imagen y el consumo visual. Tanto en las redes sociales como en los vínculos externos y el discurso político, los sujetos tienden a edificar un personaje o semblante artificioso con el anhelo de encajar y pertenecer. Esta máscara exhibe una figura idealizada pero condena a la oscuridad todo aquello que no responde al mandato de completud, reproduciendo una imagen vacía que ensancha la brecha entre lo que se muestra y lo que verdaderamente se es.
Frente a la alienación del parecer, la experiencia analítica y los lazos afectivos genuinos operan como territorios de resguardo subjetivo. Desarmar la ficción del personaje no deja al sujeto en el desamparo, sino que lo habilita a elegir con quién compartir la intimidad de su mundo interior. Se trata de una apuesta ética impostergable: atravesar las sombras para que, frente a las imposturas y exigencias de la época, finalmente triunfe la autenticidad del ser por sobre el parecer.
Mira la entrevista completa a continuación, y te invito a consultar el ensayo complementario «Figuras y Sombras» al pie de esta publicación para continuar explorando este cruce entre la máscara social y la clínica del dolor.
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